| Titre : |
Lanza del Vasto ou l'expérimentation communautaire |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Frédéric Rognon, Auteur |
| Editeur : |
Paris [France] : Editions le passager clandestin |
| Année de publication : |
2013 |
| Collection : |
Les précurseurs de la décroissance |
| Importance : |
108 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-916952-92-5 |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Français (fre) |
| Catégories : |
[OBSARM] Désarmement - Mouvement de paix:Non-Violence
[OBSARM] Economie - Ecologie - Energie - Développement durable - Relations Internationales:Energie - Ecologie - Développement durable
[OBSARM] Fonds Christiane Lasserre
|
| Tags : |
"Joseph Lanza del Vasto (1901-1981) non-violence désobéissance civile l'Arche économie non-violente décroissance développement durable" |
| Index. décimale : |
304.2 Ecologie humaine : les activités sociales humaines et l'environnement. Pollution. |
| Résumé : |
La singularité de Lanza del Vasto (1901-1981) comme précurseur de la décroissance se situe sans conteste du côté de lexpérimentation concrète dune société alternative.
« Gandhien dOccident », « apôtre de la non-violence », on se souvient de ses engagements de protestation contre la torture en Algérie, contre la fabrication de la bombe atomique et des centrales nucléaires, en faveur des objecteurs de conscience, ou aux côtés des paysans du Larzac contre le projet dextension du camp militaire. Mais on a trop souvent oublié le versant « positif » de sa vie : son uvre politique et économique, et surtout sa mise à lépreuve des principes de base de la sobriété volontaire incarnée, selon des modalités bien spécifiques, au sein des communautés de lArche.
Revenant sur la pensée économique et politique et sur son parcours, Frédéric Rognon montre que la décroissance de Del Vasto est spirituelle, radicale dans son rejet de la propriété, attachée au travail manuel et au lien avec la terre, et méfiante à légard du politique. Si tous les objecteurs de croissance ne se reconnaissent pas dans ce paradigme, il reste une source dinspiration stimulante pour la réflexion et laction. |
| Permalink : |
https://documentation.obsarm.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5872 |
Lanza del Vasto ou l'expérimentation communautaire [texte imprimé] / Frédéric Rognon, Auteur . - Paris [France] : Editions le passager clandestin, 2013 . - 108 p.. - ( Les précurseurs de la décroissance) . ISBN : 978-2-916952-92-5 Langues : Français ( fre) Langues originales : Français ( fre)
| Catégories : |
[OBSARM] Désarmement - Mouvement de paix:Non-Violence
[OBSARM] Economie - Ecologie - Energie - Développement durable - Relations Internationales:Energie - Ecologie - Développement durable
[OBSARM] Fonds Christiane Lasserre
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| Tags : |
"Joseph Lanza del Vasto (1901-1981) non-violence désobéissance civile l'Arche économie non-violente décroissance développement durable" |
| Index. décimale : |
304.2 Ecologie humaine : les activités sociales humaines et l'environnement. Pollution. |
| Résumé : |
La singularité de Lanza del Vasto (1901-1981) comme précurseur de la décroissance se situe sans conteste du côté de lexpérimentation concrète dune société alternative.
« Gandhien dOccident », « apôtre de la non-violence », on se souvient de ses engagements de protestation contre la torture en Algérie, contre la fabrication de la bombe atomique et des centrales nucléaires, en faveur des objecteurs de conscience, ou aux côtés des paysans du Larzac contre le projet dextension du camp militaire. Mais on a trop souvent oublié le versant « positif » de sa vie : son uvre politique et économique, et surtout sa mise à lépreuve des principes de base de la sobriété volontaire incarnée, selon des modalités bien spécifiques, au sein des communautés de lArche.
Revenant sur la pensée économique et politique et sur son parcours, Frédéric Rognon montre que la décroissance de Del Vasto est spirituelle, radicale dans son rejet de la propriété, attachée au travail manuel et au lien avec la terre, et méfiante à légard du politique. Si tous les objecteurs de croissance ne se reconnaissent pas dans ce paradigme, il reste une source dinspiration stimulante pour la réflexion et laction. |
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