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| Titre : |
La loi de 1905 a 120 ans : cette laïcité que le monde nous envie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Riss, Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : Charlie Hebdo |
| Année de publication : |
2025 |
| Collection : |
Hors-série num. 36 H |
| Importance : |
64 p. |
| Présentation : |
ill. en noir et blanc et en coul. |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Français (fre) |
| Catégories : |
[OBSARM] Divers:Droits humains [OBSARM] Divers:Principes politiques [OBSARM] Fonds Maurice Balmet [OBSARM] France:Histoire de France
|
| Tags : |
"France (2025) Afrique (2025) Moyen-Oient (2025) Asie (2025) laïcité droits humains religion identité culturelle liberté solidarité tolérance égalité des citoyens démocratie multiculturalisme" |
| Index. décimale : |
322.1 Groupes religieux (L'Etat et l'Eglise). Laïcité |
| Résumé : |
Le 9 décembre 1905, la loi de séparation des Églises et de l’État est promulguée. De ce fait, l'État n'a plus de religion et sa neutralité devient une garantie supplémentaire pour l'égalité des citoyens. 120 ans après sa promulgation, la loi de 1905 reste indissociable du principe de laïcité en France.
En 2025, le paysage religieux a évolué à la faveur de trois phénomènes :
- la hausse du nombre de personnes se déclarant sans religion ou phénomène de "sécularisation" ;
- le recul du catholicisme français ;
- l’évolution de cultes minoritaires.
La société évolue et le mot "religion" se conjugue désormais au pluriel. Dans ce contexte, la loi de séparation des Églises et de l’État garantit plus que jamais une égalité de traitement entre les citoyens.
L'objet de ce numéro Hors-série est de montrer qu'à travers le monde, il existe un besoin vital de laïcité, sans dire vraiment "à la française", mais universelle. En effet, dans le monde, nous pouvons toujours rencontrer des athées et des laïques croyants ou non, qui comprennent ce que la loi de 1905 voulait protéger. |
| Permalink : |
https://documentation.obsarm.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6901 |
La loi de 1905 a 120 ans : cette laïcité que le monde nous envie [texte imprimé] / Riss, Préfacier, etc. . - Paris : Charlie Hebdo, 2025 . - 64 p. : ill. en noir et blanc et en coul.. - ( Hors-série; 36 H) . Langues : Français ( fre) Langues originales : Français ( fre)
| Catégories : |
[OBSARM] Divers:Droits humains [OBSARM] Divers:Principes politiques [OBSARM] Fonds Maurice Balmet [OBSARM] France:Histoire de France
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| Tags : |
"France (2025) Afrique (2025) Moyen-Oient (2025) Asie (2025) laïcité droits humains religion identité culturelle liberté solidarité tolérance égalité des citoyens démocratie multiculturalisme" |
| Index. décimale : |
322.1 Groupes religieux (L'Etat et l'Eglise). Laïcité |
| Résumé : |
Le 9 décembre 1905, la loi de séparation des Églises et de l’État est promulguée. De ce fait, l'État n'a plus de religion et sa neutralité devient une garantie supplémentaire pour l'égalité des citoyens. 120 ans après sa promulgation, la loi de 1905 reste indissociable du principe de laïcité en France.
En 2025, le paysage religieux a évolué à la faveur de trois phénomènes :
- la hausse du nombre de personnes se déclarant sans religion ou phénomène de "sécularisation" ;
- le recul du catholicisme français ;
- l’évolution de cultes minoritaires.
La société évolue et le mot "religion" se conjugue désormais au pluriel. Dans ce contexte, la loi de séparation des Églises et de l’État garantit plus que jamais une égalité de traitement entre les citoyens.
L'objet de ce numéro Hors-série est de montrer qu'à travers le monde, il existe un besoin vital de laïcité, sans dire vraiment "à la française", mais universelle. En effet, dans le monde, nous pouvons toujours rencontrer des athées et des laïques croyants ou non, qui comprennent ce que la loi de 1905 voulait protéger. |
| Permalink : |
https://documentation.obsarm.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6901 |
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Exemplaires(1)
|
VP3221LOI
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VP-322.1 LOI |
Livre |
Bibliothèque CDRPC |
DIVERS (Droit de l'homme, Extrême droite, Nationalisme, Syndicalisme, Religion, Sociologie, Psychologie, ...)
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